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Rhiiblatt 30. Juli 2010

Sie blieben aber beständig in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft und im Brotbrechen und im Gebet.                                                                                                                                                                                                                 Apostelgeschichte 2,42

Das Kreuz mit dem Kreuz

Die Gemeinschaft der ersten Christen scharte sich um das Kreuz, um Jesus Christus als den Gekreuzigten und Auferstandenen. Deswegen wurden sie auch Christen genannt, was zu Christus gehörend bedeutet. Die Lehre der Apostel scharte sich um das Kreuz. So konnte Paulus im 1. Korintherbrief schreiben: „Wir aber predigen den gekreuzigten Christus, den Juden ein Ärgernis und den Griechen eine Torheit; denen aber, die berufen sind, Juden und Griechen, predigen wir Christus als göttliche Kraft und göttliche Weisheit. Denn die göttliche Torheit ist weiser, als die Menschen sind, und die göttliche Schwachheit ist stärker, als die Menschen sind.“ (1. Korinther 1,23-25)

Auch die Schweizer Fahne, die am kommenden Sonntag wieder kräftig geschwenkt wird, trägt das Kreuz. Ist dieses Kreuz ein Bekenntnis zum Gekreuzigten, wie es der längst verstorbene Bundesrat Etter formuliert hatte: „Das Schweizer Volk ist ein christliches Volk oder es ist nicht mehr!“?

Was bedeutet das Kreuz in der Schweizer Fahne?  Es hat eine lange Geschichte. Denn erst die Bundesversammlung vom 12. Dezember 1889 legte die genauen Proportionen des Kreuzes fest und bestimmte damit sein heutiges Aussehen. Aber eines möchte ich hier schon festhalten: Das weisse Kreuz war ein Feldzeichen und damit ein Erkennungszeichen, zu wem man gehörte. Wissen wir heute noch, zu wem wir im Glauben gehören? Oder ist uns das Kreuz zum Kreuz geworden, d.h. zur Last, zum Ärgernis? Es lohnt sich, darüber am 1. August nach zu denken, vielleicht sogar einen Gottesdienst zu besuchen. Ein gesegneter Nationalfeiertag wünscht Ihnen
Pfarrer Jürgen Steurer